牛的美德

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写了《手机的美德》后,我体认到万物有德,打算陆陆续续写出“美德”系列。我脑子里已经想好了钟表、竹子、小狗、大树这些。当我想到牛的时候,却首先面临一个道德问题:我仔细想想,其实牛是对人作出 牺牲的物种;如果我赞美牛,说牛可耕田、牛肉可以吃、牛角可以做成梳子,那其实是很没有道德的。所以,题目本来应该是《牛的苦难》,但是,为了不破坏这个系列的整体性,牛啊,你再作一下牺牲吧。

清明将至,有几样时鲜之物,你要抓紧吃,一过清明,就下市了。宁波台州一带,一样是虾子(或者应该写成“虾籽”,无法确认,我老家叫虾几,几者,小也)。我走到菜场边一个宁海人开的店,探头探脑一番,问老板,“虾几”有了吗?老板说,过几天就有了。接着我们就聊虾几的美味,以及大多数人不知道这一点。这个时候是确立鄙视链站位的 时机。本来,宁波人自认为自己最懂海鲜,但是大多数的宁波人(特别是市区)都不知道藤壶,也不知道虾几,虾几可是我们海边人经常吃的啊。我平时还嫌这家店东西贵,但事涉虾几,这一点就不会考虑了——其他店不卖虾几的。另一样是草头。草头是上海人的叫法,宁波人叫草籽,我老家叫作“草”(发音就是北方人骂人的那个发音)。草头做菜或是炒年糕,实在美味。此时,我先咽下一口口水,引出牛兄。牛啊,你为什么这么苦呢?先看一下图片。作为菜的草头,是这样的。炒年糕的时候,要带上茎杆,才有嚼劲,更加好吃。过几周,草头就要开花了,不能再吃,但大片大片的花田,非常好看。草头,学名是紫云英。原产西北胡地,是马的牧草、饲料。在南方,它是秋天那季水稻收割后播下,春天成熟,收割后,又要种下一季水稻了。水稻是主粮,要投入很大的精力去照料,它却几乎无需照料——这似乎是很大的美德哎。我不知道紫云英现在用来干啥。以前,我们是把收割后的紫云英切碎,沤在石板缸里,过了几天,就成了猪的饲料,猪可以吃个大半年。由此,我要先赞美一下苜蓿之德。它从北方迁来,是马的饲料,也是猪的饲料,也可以是人的美食;农民很辛苦,但它不需要太多照料。苜蓿是牛的饲料吗?这事我要慢慢说起。唉,牛是真苦啊!现在,三月中旬,这个时候,正是苜蓿最嫩的时候,我现在到苜蓿地边走一圈,都能流一溜口水。苜蓿,连茎带叶,牛也喜欢吃的。牛吃起东西来是很急的,食量大嘛,牛饮嘛;牛不细嚼慢咽,它一看到好吃的,就先吃下去,晚上躺在牛棚里,再一边反刍,一边放屁(给地球增加温室气体)。其他的草、叶都没问题的。就这苜蓿,又好吃,牛一吃就停不下来,苜蓿进入到牛胃里,就发胀;牛想反刍,慢慢对付,但苜蓿不干,苜蓿继续发胀。牛的肚皮就慢慢变大,牛感受到痛苦,牛感受到生命的危险就在眼前。这个时候只有一样东西能救牛的命——就是堇。*堇和紫堇长这个样子。*堇紫堇*堇和紫堇的花很好看,但是,很臭;也是一种草药;这个时候却能救牛一命,真是有德!*堇和紫堇在村前屋后、田间地里都有分布。但是,得快!赶紧抓一大把来,捣成汁,灌进竹筒里。把牛嘴巴掰开,用竹筒灌进去。牛很痛苦,但是牛知道在救它,牛很配合,把很臭的汁液吞咽下去;这个过程是很难受的,牛的大眼睛会迸出眼泪。如果抢救及时,牛是能被救回来的。所以,你只要跟牛多接触,就知道牛的命有多苦。苜蓿这东西,马能吃、猪能吃、人能吃,就是牛不能吃。小时候,我老爸跟我说:“牛耕田,马吃谷”,你要好好读书,改变命运——就是以牛为例,进行教导的。说到吃,牛是很特别的——牛要吃一整天。我小的时候放过牛放过羊。牛要从早吃到晚。羊呢,吃个一个下午就可以了;早上不能放羊,羊吃了带露水的草,会烂嘴巴。猪呢,享受一日三餐、饭来张口的待遇,吃好了就躺在圈里想想哲学问题;如果被放出来,猪也不是全在吃东西,它拱完白菜后就躺在菜地里思考猪生。对牛来说,本来休闲、娱乐的时间就不多,进食又要占去太多时间。牛很辛苦,食量大,食品的营养一般,所以它要花大把时间进食。晚上在牛棚里反刍,是牛进行哲学思考的时候,所以牛就放屁,就增加温室气体,这可能是牛 作出的一个报复了。人对牛 的优厚待遇,就是允许它的寿命超过一年。冬天来了,快过年了,养大的猪、羊都是要杀掉的。但牛呢,能够活得很老。我小时候放过的一头牛,一直到变成一头老*牛,我放过好几年。老*牛,一般都瘦瘦的,水牛会胖一点。几年前,我在泰国旅游的时候,看到路边的*牛也是瘦瘦的。可能天下的牛都很辛苦吧。牛成了青年的时候,就要接受培训。培训的场地在晒谷场。牛鼻子上穿上铁环,绳子穿在铁环上。绳子在牛身子的左边。拖上一块大石头,开始培训。牛绳往左边拉,叫上一声“牵”,就是要往左;往右,就是牛绳往右边抖,叫一声“闪”——发音是“息”;停住,就拉住牛绳,叫一声“候”。青年牛不愿意啊,就拿起小竹子做成的鞭子抽,慢慢地,牛就会耕田了。农耕的时候,走在田埂上,你会听到一声声“牵”,“息”,“候”。牛如果走得慢了,就是一顿鞭子和怒骂。牛有时候牛脾气上来了,就站那里不走了。然后就是一顿鞭子,甚至鞭子都打断了,牛没办法,只能又往前走。几年前,我和几个朋友到丽水的滩坑水库游泳。游好上岸,正好有一头牛在草地上吃草。这应该是牛最放松最幸福的时候,但是,牛在吃草的时候也是呼呼喘气的——所谓“气喘如牛”,牛似乎每一刻都处于高能耗的状态。那些牛虻绕着牛飞来飞去,一刻不停地骚扰它,还有一种虫子,吸附在牛的皮肤上,要吸它的血。牛几乎每时每刻,都要摇起尾巴,抖动耳朵,大口呼气,赶走这些牛虻和虫子。但是,这些牛虻和虫子是怎么也赶不走的。牛有时候很烦,就躺坐在水里,有时候就靠在树上、墙上、地坎上摩擦身子;但是,这些牛虻和虫子是怎么也赶不走的。我们游好泳,就在那片草地上撒尿。这时候平哥说:牛啊,真是苦!这句话我一直记得。你想想,牛辛苦劳累,连苜蓿草也不能随意吃,还有牛虻和虫子不停地骚扰——哪种动物有这么苦的?现在,农业逐渐机械化了,用牛耕田的越来越少了。越来越多的牛是奶牛或是肉牛。有一次,一个牛奶公司的老总介绍说,他属牛,跟牛很有感情,养牛为业也算是缘分了;后来也讲到,奶牛产下小牛,如果是雄的,马上要杀掉的。你说,牛是不是很苦。“物”这个字,原本指的是牛,“牛为大物,天地之数起于牵牛。故从牛,勿声”[1]。天地万物,以牛名之;天地之数起于牵牛;现在说谁厉害,就说他牛逼。牛,忠实温和,辛苦一生;可是,万物对牛并不友好,牛真是苦啊。[1]《说文.牛部》。转引自《心与物游》,王铭铭,广西师范大学出版社,年9月,第17页。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇

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