今后，吉喜圃里将有多人“说书”，“俚人说书”专栏就改为“吉喜圃说书”了。
《杂草记》（上、下册），日本柳宗民著、三品隆司绘，烨伊、虞辰和曹逸冰译，四川文艺出版社年3月初版。
日本的植物与我国的植物多有相同或亲缘关系，它们在植物地理分区中，同属东亚植物区，所以《杂草记》所述的植物有不少在我们的身边也能见到，读这样的书不太会有隔了一层的感觉。
《杂草记》开篇写荠，一下把杂草与我们的关系拉得很近。荠菜老幼皆知，荠菜鲜肉馅馄饨很好吃，荠菜豆腐羹也好吃。而日本把荠菜和其他六种草合称“春之七草”，有每年一月七日喝七草粥的习惯。
“春之七草”中有繁缕，太湖边上的人家称之为文文头，是春天里的时鲜野菜。在日本，繁缕用来喂鸟，法国也这样，而我们是用来喂兔子的。
每年的清明前后，青团子为许多人所爱。青团子的绿色来自草叶，可以是鼠麴草、雀麦、泥糊菜、鹅观草等，各地不一，但吴江的麦芽塌饼必定要用鼠麴草作为原料之一。在日本，鼠麴草除了用于“春之七草”粥外，也用来做饼，以至于有了“饼草”之名。
麦芽塌饼
对野草赏玩，《杂草记》所记与我们也有共同之处。紫云英，柳宗民认为是从中国传入日本的，为日本姑娘所爱。春天郊外踏青，“沐浴着明媚的春光，男孩们在小河里吵吵嚷嚷地抓青鳉鱼和泥鳅，女孩们心无旁骛地采来莲华草（紫云英）编成花环——多么幸福的时光”。以前，江南农村农田中开满紫云英时，女孩们一样会采来编成花环戴在头上的。
刻叶紫堇是一种美丽的野花。“初夏时分，在杂木林或竹林边，常能看到一种茎上挂满一串串筒状花朵的野草，柔柔弱弱的惹人怜爱……”，柳宗民流露出了对此花的喜爱之情。这场景与我们所见相同，惟在江南一带此花开于初春，在时序上有些不同。
刻叶紫堇
我读《杂草记》，有兴味的还在于比较植物名称在中国与日本的异同。譬如，宝盖草与佛之座（前中名，后日本名，以下同），前者说叶象用珠宝装饰的华盖，后者说叶如佛的莲花座。鸡矢藤与屁粪葛，同样说植物的异味，而后者似乎味更大点。马齿苋与滑苋，前者说叶如马的牙齿，而后者说吃的口感。还有许多，不一一列举了。
至于碰到想法上的共鸣，更是读书之乐了。例如，“像子鲋草（荩草）、缩笹（求米草）这样的杂草是不是可以算作地被植物呢？特别是缩笹，枝叶茂盛，又很常见，子鲋草的花穗凑在一起也让人不舍得拔掉。与其特意去种地被植物，倒不如让子鲋这样的杂草去自然生长吧”。这想法真是不谋而合。
求米草
对于《杂草记》中译本，也有不满意的地方。书中存在一些科学错误，不知是原文如此，还是译文错误。如，蒲公英“形似小菊花的重瓣小花绽放了”。蒲公英的花看似一茎一朵，实则为由多朵小花组成的头状花序，其中每朵小花均非重瓣。在“戟叶蓼”一篇中，说“闭锁花在菫菜类植物中很常见，它们春天开花夏天结果，果实就是种子，且大多通过种子繁殖”，这里所谓“果实就是种子”是明显的错误，如果改成“果实中包含种子”就对了。再有，书中对品种和种的表述欠正确，如“世界各地分布着很多车前草属的品种”，这里“品种”该是“种”，品种为人工选育而来，通常没有自然分布区可言。
文：王金虎图：王金虎
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