颛顼、祝融、大明、曹雪芹：《红楼梦》——封建王朝的一曲悲歌
这里面呢，压根没提“至吴玉峰题曰《红楼梦》”。这么一看，庚辰本那时候，《红楼梦》这书名还不存在呢。等“曹雪芹”批阅增删完了，才有了个本子，这新本子的书名才叫《红楼梦》。
《红楼梦》开篇讲的是女娲炼石补天的神话，说女娲炼石补天那会子，“在大荒山无稽崖炼成高十二丈、方二十四丈的顽石三万六千五百零一块。女娲娘娘只用掉三万六千五百块，单单剩下一块没用，就扔在这山的青埂峰下啦。”
据《淮南子·览冥训》《列子·汤问》还有《论衡·谈天篇》讲，女娲补天那会是古颛顼帝的时候。共工把不周山给撞断了，女娲就拿三万六千五百零一块五色石去补天上的缺口。所以呢，《红楼梦》里的大荒山就是“不周”山，还多炼了一块五色石，扔在山里头青埂峰下面。
不过呢，书里通过甄士隐、贾雨村这俩人名，表明书中的故事“能有根有据地查”，里面藏着真事儿。既然故事能查，那就不是“大荒山”“无稽崖”那种没谱的啦。这俩地名，肯定也能有根有据地查。既然说能查，那又该从啥地方查起呢？
《红楼梦》是用诗禅体裁写就的一本谜语书，里面好多“瘦词隐语”。明代的田汝成在《西湖游览志馀》里讲：“古时候说的瘦词，就是如今的隐语，老百姓叫它迹，杭州人元宵时多拿这个来猜灯，让人琢磨”。元宵猜灯，就是元宵节猜灯谜，这一习俗在“制灯谜贾政悲谶语”里又出现了。所以，要解读“大荒山无稽崖”，就得用破解“瘦词隐语”的办法，把里头藏着的真事真话给弄明白。
《周礼·天官大宰》里有：“三日丧荒之式”。东汉的郑玄注解道：“荒，就是凶年哟。”这意思就是说，大荒山意味着《红楼梦》写的是大凶的年头。那这大凶之年说的是哪个朝代的呢？
《诗·周颂》里讲：“天作高山，大王荒之。”这跟《红楼梦》里的女娲补天神话能对上，女娲补的正是颛顼那周天。所以呢，补天石用了三万六千五百块，“合周天之数”。
甄士隐现身的时候，书里讲：“当日地陷东南”。《列子·汤问》讲的女娲补天神话，是另外一个样儿。这个样儿里说，天地原本就有毛病，女娲炼石头来补。后来呢，共工跟颛顼争皇位，气坏了撞不周山，结果，“弄断天柱，毁了地维，所以天往西北倾，日月星辰都在那儿了；地东南不满，所以所有的河流水涝都往那儿去了”。
《红楼梦》讲的女娲补天神话有好几个版本呢，主要是以《列子·汤问》作个隐藏线索，说的是大明“地陷东南”，最后让清朝给取代啦。“百川水潦”，水到处乱流，就是“淫丧天香楼”。
颛顼呀，是黄帝的孙子，姓姬。“周天”说的是周武王创立的头一个封建王朝周朝，周武王叫姬发，他可是高阳氏颛顼帝的后人。
《明实录·太祖高皇帝实录》里讲，“大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，姓朱叫元璋，字是国瑞，是濠州钟离东乡的人。他祖上是先帝颛顼之后，周武王把他的后裔封在了邾地。”
这段记载对除了《三国志通俗演义》的那四大名著来讲，特别重要，简直就是“总纲”。就《红楼梦》来说，更是靠这个统领了全书，藏着一部大明家史。在明朝的时候，特别是洪武年间，只要说起礼仪，差不多都以《周礼》带头，符合《周礼》就是正路。所以呢，“大荒山”意思是明朝的大凶之年。也就是贾元春判词里“虎兔相逢大梦归”的虎年（寅）。
《史记·楚世家》里讲：“楚的先祖是从帝颛顼高阳那来的。……高阳生了称，称生了卷章，卷章生了重黎。……共工氏捣乱，帝喾让重黎去收拾他们但没收拾干净。帝就在庚寅日把重黎给办了。”重黎跟“钟离”谐音，说不定，钟离这个地名跟重黎有牵扯。重黎在庚寅日被办，寅就是虎，就像《红楼梦》判词里“虎兔相逢大梦归”说的虎。
重黎被诛杀后，帝喾让他弟弟吴回来接替重黎当祝融。吴回呢，就是邾国先祖。朱元璋本来姓姬，先祖是吴回，所以在建立大明之前，朱元璋当了三年吴王。这么一来，朱元璋就成了“吴姬”——这就是无稽崖的意思。在《西游记》里，这个典故被写成了“乌鸡国”。
大荒山无稽崖有着这般寓意，那“青埂峰”又是啥意思呢？这跟大明最后一个凶险之年，就是那个“寅”年，有着很大的关联。
大明的年号咋来的，说法可多啦！常被提起的一种是和小明王韩林儿有关。朱元璋虽说不受韩宋管，可还是用龙凤做年号，还被韩林儿封为吴国公。接着，他就自称吴王啦。朱元璋被封吴国公，是在至正十六年（年，丙申）秋七月初一。不过呢，在《明实录》里，朱家的人却说“是诸位将领尊奉他为吴国公”。
再者，在《明实录》里，“吴元年（年，丙午）”之前，一直都用干支来纪年，元朝的年号不提，韩林儿的龙凤年号也没涉及。所以呢，大明国号跟小明王一点关系都没有。
在年，也就是至正十三年，张士诚自己号称成王，弄出个大周。到了年9月，至正二十三年的时候，他又自己当吴王啦。这阵子，张士诚的名头一直比朱元璋厉害。就算是“吴王”这个称呼，也是张士诚先弄的。这里头呢，虽说和谋士朱升在龙凤四年（年）提的“高筑墙，广积粮，缓称王”有点关系。可张士诚当吴王后一年，朱元璋也自称吴王，他就不怕被人说跟着张士诚学吗？
朱元璋称了吴王，这恐怕跟他先祖吴回有联系。吴回呢，就是邾国先祖。在战国时候成书的《系本》里讲：“陆终娶了鬼方氏的妹子，叫女嬇。她生的长子叫昆吾，次子叫参胡，三子叫彭祖，四子叫会人，五子叫晏安，六子叫季连，姓啱（芈），楚国就是他们的后代。”
这里头，吴回的第五个儿子叫晏安，这一支的后人在周武王大肆分封姬姓诸侯的时候，被封在了邾这个地方。邾是子爵，所以也叫邾子国，《西游记》里写成了“朱紫国”。邾子国是西周时期东方鲁国的附属国，说的“东鲁孔梅溪”指的就是这儿。
陆终是吴回的娃，吴回是重黎的兄弟。帝喾把重黎杀了以后，就让他兄弟吴回接着当重黎那官儿，依旧管火，称为祝融。《国语·郑语》里讲：“那黎是高辛氏管火的官，为人淳厚光耀、敦实大气，能让天地的德行彰显，光芒照遍四海，所以给他起名叫‘祝融’，他功劳可大啦！”
《国语》里的这话，大概就是大明国号的由头。朱元璋自称为“高皇帝”，这跟高辛氏有联系。在《明实录·大明太祖高皇帝》当中，记着朱元璋出生时的一段“仙缘”呢。
母太后陈氏，生了四个儿子，皇上是最小的那个。在怀着皇上的时候，太后老是梦见一个道士，从西北过来，到了屋舍南边的麦场，拿了一粒白药丸放到太后手掌里，有光亮起来，一看那药丸慢慢变大，道士说：“这好东西能吃。”太后吞下去就醒了，把这事告诉了仁祖，嘴里还有香气呢。第二天，皇上就出生了，满屋子都是红光，那是元天历元年戊辰九月十八日的子丑时分。
有光就亮堂，红的光，那就是朱明。朱元璋出生没几天的时候，他家老是有光，邻居以为朱家着火了，都跑去救火，到了朱家，啥也没有。朱元璋是祝融氏的后人，是光明之神，所以就把大明当作国号。
洪武三年（年），朱元璋搞了礼乐，十二月要演奏十二律乐。在这当中，七月的《永太平》里唱着：“一轮红红的日头高高照着，登上皇位大业能万年保住”。一轮红日高高照，天下是大明。《红楼梦》第五回有红楼十二曲，这是在寓意大明的十二月律乐。贾政，字存周，宁荣二府，还有《红楼梦》里的所有人，全都是朱家人。
在《明实录》里的这段“仙缘”，那可是《红楼梦》里“香橼”“天香”“冷香丸”等等所有带“香”带“芳”的源头。给朱家赐下冷香丸的黄冠，意思就是黄帝，而且这黄冠还被暗示成朱元璋的“前世”。所以呀，大明国号跟小明王一点关系没有，更不是武侠小说讲的，是从所谓的明教来的。
祝融乃是楚国的老祖宗，所以南岳就有了祝融峰。南明最后那位皇帝朱由榔是从南岳出来的，他爹朱常瀛被封为桂王，封地就在衡州（如今叫衡阳）。康熙元年（年）四月二十五号，朱由榔让吴三桂用弓弦给缢死了，大明这下子彻底玩儿完。这一年是农历壬寅年，“虎兔相逢大梦归”，这句判词讲的就是“大荒山”，是大明的倒霉年头。
打那往后，朱楼里的人都到了“青埂峰”。这青埂峰呢，就是清更封，清朝取代明朝，重新给天下封赏赐爵，大明朱家的人就没了藩国。《石头记》是清初写的，最早有情僧讲家史，情僧，跟“清僧”谐音。大明朱家藩王的后代八大山人、石涛，就是“清僧”，也是“曹雪芹”，是被女娲扔在青埂峰下的蠢笨石头。
武王把纣灭了，分封诸侯，吴回第五个儿子曹安的后人曹挟被封在了“邾”这个地儿。《明实录》讲啦，邾国的后代离开封国，把“邾”字里的邑去掉，就拿这个当姓了。这就意味着，朱元璋他们家也能姓曹，所以呢，曹挟也能叫朱挟。“红楼四侠”，这“侠”是从曹挟来的，暗指大明二祖，就是书里的一僧一道，他俩都是家里排行老四。
就算大明的两个藩王后代到了“青埂峰”下，那也没忘本，姓了“曹”，化名叫曹雪芹，凭着家史王说，整出了《石头记》。
八大山人姓朱名统托，也叫朱耷。这“耷”啊，就是“驴”的通俗写法。八大山人的雅号不少，跟“耷”有关的有山驴汉、驴屋。那驴呢，就是《仙缘》里的蠢东西卢生。在《个山小像》里，八大山人题了跋：“没毛驴，生于兔”，他呀，就是女娲补天时候，落在大荒山无稽崖青埂峰下的那块蠢笨石头。
八大山人啊，得跟“牛石慧”一块儿来讲，这是朱耷出的一个谜，牛和八凑一块就是“朱”。八大山人自己说自己是“石癖”，在《自题画石》里讲：“喜欢这一块石头，小巧玲珑是天生的。源头大概在太古时候，掉落到世上又是哪一年呢，有心想要变回完整的璞玉，没本事去补天。不指望被众人欣赏，喝点酒当个顽皮神仙。”
这顽石没材料能去补天，《红楼梦》头一回里有这么一首诗：“没材料能去补苍天，白在红尘混好些年。这是身前身后的事儿，让谁记下来弄成奇传？”这诗是从八大山人的《自题画石》来的。
八大山人就是曹雪芹当中的一位，这书里好多细节都有展现，宁国府的一个来头，就是八大山人的祖宗、明朝的宁王。
八大山人那就是个呆头呆脑的家伙，《石头记》呢，主要背景是石涛家，荣国府写的就是靖江王城。石涛，他本名叫朱若极，是第十三代靖江王朱亨嘉的儿子。朱亨嘉的爹朱履祜是第十二代靖江王，死后的谥号叫荣穆王。在“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进都京”这一回里，靠着荣禧堂、穆莳、东安郡王这三个记号，把“荣穆王”给藏起来啦。
靖江王的一世祖是朱元璋的大哥朱兴隆，《红楼梦》拿“兴隆街的大爷”来暗喻他。洪武元年（年），朱元璋因为“香缘”把大哥追谥为南昌王，到了洪武三年“封建诸子”的时候，朱兴隆的孙子朱守谦被封作了靖江王。洪武九年，朱守谦去藩地，“奉着其祖木主”到了桂林藩府。再有，“兴隆街的大爷”靠着机缘又恢复了旧职。这机缘，就是宁荣二府的祖宗贾演、贾源，暗指朱元璋出生在“子丑”的时候。
靖江王城建于北宋铁牛寺的旧址上头，朱守谦小名叫铁柱，所以荣国府的家庙叫铁槛寺。这王城依着藩王的规矩，仿照金陵皇城，用石头砌成，“都中”说的就是这座小小的石头城。这小石头城在漓江边上，漓江源自灵渠，那就是“西方灵河岸上”。林黛玉是从“西方灵河岸上三生石”旁边来的绛珠草，三生石，就是靖江王三世祖才去的藩王城。
《石头记》里大小石头城那些家里的事儿，空空道人因为色而悟了空，这悟空是朱元璋的叔叔，还是从西域弄回贝叶真经的悟空禅师。妙玉呢，因为长安有贝叶经文和观音留下的痕迹，就跑到都中来了。
靖江王的二世祖乃朱文正，这家伙种种不成器，还偷偷投靠张士诚，结果被他叔叔朱元璋关在桐城，最后死在那儿了。荣呢，就是桐木，荣国府的一个重要来历，就跟朱文正所在的桐城有关系。
崇祯十七年（年，甲申）三月十九日“昧爽”的时候，崇祯皇帝在煤山自缢啦。紧接着，多尔衮进了关，顺治把大明给取代了。顺治皇帝福临，出生在崇祯十一年（年），属相是虎。这一年对大明来说可是第一个凶险年，大明以月作意象，兔子是月的代表——虎兔相逢大梦归。
第二年，靖江王朱亨嘉在靖江王城自己称起监国，当了大明的代理皇帝。朱亨嘉用洪武作年号，这一年成了洪武二百七十八年。靖江王把所有大明帝号、年号、庙号都给废除了，那是直接继承了朱元璋他爹仁祖（朱五四，朱世珍）的“龙衣”。
朱元璋这么干，是因为在《朱氏世德碑》里，朱元璋把靖江王的一世祖，就是那个“兴隆街大爷”说成是庶出的孟兄。可仁祖是大明的祖宗，朱兴隆又是嫡长子，他们的后代就借着这个篡夺皇统啦。
朱亨嘉称帝没多久，就被隆武帝朱聿键给活捉了，接着在福建连江被缢杀。王城被攻破的那天，有个太监把三岁的朱若极藏在“雪洞”里，这才让他逃过一劫，随后，去了全州湘山寺出家。“雪洞”就是薛宝钗住的地儿，湘山寺在湘江边上，湘江的源头是灵渠，石涛还是在“西方灵河岸上”。
朱亨嘉没了以后，隆武帝让他堂弟朱亨歅接着当藩王，这朱亨歅还自称监国。南明那时候靖江王出了俩皇帝，所以荣国府所在的地方叫“都中”。这都中啊，也是中都，意思是朱楼里的人都来自凤阳。
顺治七年，也就是年，大明的叛将孔有德把靖江王给灭了。孔有德属虎，这一年是农历庚寅年，也属虎——“虎兔相逢大梦归”，这在无稽崖下算是又一个凶险年头。
石涛就好比另一个“曹雪芹”，赶上了末世的劫难，“因麒麟伏白首双星”，青埂峰下“双真”相见，家史王说，成就了那千古不朽的《红楼梦》。
曹雪芹不是一个人，而是个创作小团队。除了八大山人和石涛，要是还有别的文人参与，那肯定也是朱家的人，或者祖上跟朱家“同宗一族”的，连批书人也包括在内。曹雪芹这个“曹”，是朱家先祖，写书的人必定是朱家的，绝不可能是江宁织造曹寅的孙子。
“生于末世运偏消”、“凡鸟偏从末世来”，《红楼梦》断不可能写的是康雍乾那三朝江宁曹家的事儿。就算曹家落败，也达不到“白骨如山忘姓氏”那般凄惨的地步。
曹雪芹的“曹”算是找到出处啦，可这八大山人、石涛之类的，为啥也叫“雪芹”呢？
大明的源头能追溯到黄帝那儿，因为祝融氏得了国号，所以大明“尚赤”，把火德当作国运。要知道火和水是相克的呀，所以在第十四回里，庚辰本解读十二生肖的时候讲：“清，属水，子也”。
女娲炼五色石来补天，“用芦灰去止住那泛滥的水”，可《红楼梦》里却是“丰年好大雪”。芦雪广有白雪红梅，大家追逐打闹，又割肉吃肉，雪碰上火就化啦，变成洪水——让明朝亡了的正是明朝自己。所以，这书里头第一个没了的金钗是秦可卿。“家在江南姓本秦”，嬴氏（赵）姓的祖宗是伯益，伯益也是黄帝的后人。“阿房宫三百里，装不下金陵一个史”，大明金陵的皇帝那就是姬家第一位皇帝。
史侯，也就是石猴、始猴，大明在年建立，那是农历戊申年，是从猴年开始的，所以，贾母就是“始太君”。大明在崇祯十七年没了，这一年是甲申年，甲是天干的开头，也是“始猴”。秦可卿给凤姐托梦说“树倒猢狲散”，意思是始猴在始猴这年完了，就是说大明从猴年开始到猴年结束。八大山人刻了一方印，朱文“三月十九”，这是哀悼崇祯死了，大明亡了。
女娲补完颛顼那时的周天，就剩一块石头啦，哪还能补大明的天哟！所以呀，“水浩洋而不息”，朱楼被水给淹啦。“久雨为淫”“淫雨霏霏”，还有“秦可卿淫丧天香楼”，不是贾珍搞那档子事儿，是清把明给取代喽！
秦人都没工夫为自己悲哀，后人却为他们悲哀。后人悲哀却不吸取教训，那就让后面的人又为后人悲哀啦！“始猴”家有史鼎、史鼐，荣国府里有“金蜼彝”，这就是商鼎周彝。殷鉴不远呐，朱元璋在洪武三年（年）非要恢复周制“封建诸子”，结果把大明弄灭亡了。“曹雪芹”觉得，这就是大明消亡的祸根。
金蜼彝放在荣禧堂的大紫雕螭案上头。那雕螭呢，又挂在王熙凤的脖子上，凤姐的璎珞是“赤金蟠螭”。这些讲法，是从《明实录·太祖高皇帝实录》里来的。
在至正十五年，也就是年正月十二那天，十万元兵攻打和阳，朱元璋带着兵去迎战。第二天，朱元璋在鸡笼山边上歇着，有条“有脚像龙但没角”的蛇顺着他胳膊往上爬。朱元璋觉得这是神物，就跟蛇说：“要是神物，你就钻到我帽子缨里”，结果蛇真就爬进朱缨里去了。
李善长领兵把来犯的敌人给打跑了，朱元璋设宴庆祝胜利，坐了老半天，这才想起那条蛇，于是：
摘下帽子一瞧，蛇在帽缨里待得自在着呢，就举起酒杯倒酒，拿这酒去喂蛇。蛇也喝了，接着就蜿蜒着绕着神椟扭动，脑袋四处张望，又俯在神主的脖子上，好像雕刻的样子。过了好久，爬上屋顶走了，不知道去了哪儿。大家都觉得这是神龙的征兆。
这便是贾家“簪缨之族”“蟠螭”的由头，螭呢，就是有脚没角的龙。金蜼彝的“金”，和朱元璋的一段家史有关，《朱氏世德碑》里讲：“本宗朱氏，来自金陵句容……原本是淘金户”。蜼是一种长尾猴，暗暗指代大明。就在芦雪广割鹿啖膻这一情节里，史湘云说了这么一句：“哪一个耍的猴子不是把尾巴剁掉了的？”
申肖猴，要是把“申”下面伸出来的那一竖给砍掉，就成了“由”字。“由”呢，就是秦可卿说的“烈火烹油”里的三由，也就是红楼里的三尤。大明毁在朱由检手里，南明败在朱由榔那儿，中间还有个叫朱由崧的蛤蟆天子（夏金桂、宝蟾）。
雪一遇火就化啦，洪水一来就窝里斗，南明老是着火，抗清复明倒把水势给弄大了，结果南明玩儿完。这呀，全是因为“封建诸子”，大明使足了劲供养藩王，藩王趁着发水，打着复明的旗号争皇位。所以呢，贾家的先祖叫“假复”。
快过年啦，天色也暗啦。寒风呼呼吹，愁云一片片。梁王心里不痛快，跑到兔园去游玩。……点起熏炉燃起明烛，倒上桂酒唱起清曲。这几句是南朝谢惠连《雪赋》里的，像“兔园”“明烛”“桂酒”这些个意象，都进了《红楼梦》呢。
石涛从雪洞逃出生天，之后和八大山人碰到一块儿了。石涛还曾写信，求八大山人给他的大涤堂画画，在信的落款处称呼前辈叫“雪翁”。这就是曹雪芹的“雪”的又一个出处。
芹呀，就是芹菜，它的籽能当香料使。芹意呢，就是表示心意微薄。在庚辰本第四十一回那书里，有个双行夹批写着：“献芹的百姓那点心意，让人鼻子发酸”。八大山人他们就像顽石没材料去补天，所以又哭又笑的。
芹呀，其实就是楚葵。葵呢，谐音是魁，这正好跟上文说的“祝融”能对上。大明最后那位皇帝朱由榔，就是从楚地出来的魁首。林黛玉住在潇湘馆，被称作潇湘妃子，这既暗示了石涛在湘山寺出家，又提及了来自衡州（如今叫衡阳）藩地的桂王朱由榔。
朱由榔在《红楼梦》里，是以尤二姐的模样呈现出来的。尤二姐就是个由二姐，还随身带着槟榔，所以叫“由榔”。秦可卿在天香楼淫丧的时候，薛蟠给了她一副樯木板，这板子“帮底都厚八寸，纹路像槟榔，味道像檀麝，拿手一敲，玎珰响跟金玉似的”。八寸、金玉，讲的都是朱元璋，槟榔就是尤二姐的伏笔。就这么个细节，把南明灭亡给隐伏在里头了。
这里呢，顺便讲讲尤三姐。尤三姐拿鸳鸯剑抹了脖子，鸳鸯代表阴阳，阴阳就是“明”。剑呢，跟“检”同音，尤三姐其实暗指朱由检。二姐、三姐，这就是个障眼法，或者说人都死了要尊重，三姐比二姐先走，这时候，三姐最大。
在第二十七回里头，有这么个被看成“红楼死结”的弄不明白的事儿，就是书里写的芒种节到底是哪一年。原著是这么表述的：
到了第二天，也就是四月二十六日，原来这天未时是芒种节。按照老早的风俗：只要到了交芒种节这天，就得准备各种各样的礼物，给花神送行祭奠。为啥呢？因为芒种一过，就到夏天啦，各种花呀都谢了，花神要走啦，得给人家饯别。
这段子里，藏着仨节气：从小满到芒种，从芒种到夏至。四月二十五、二十六号，讲的是小满跟芒种交接，“未时交芒种节”说的是芒种节到夏至。因而，芒种一过去，“那就到夏天啦”。
查查万年历，靖江王完蛋的前一年，就是顺治六年（年），芒种跟立夏交接的时候，在14时16分，刚好是未时交接。康熙元年（年）四月二十五号，吴三桂用弓弦勒死了朱由榔。四月二十六号，下令把永历皇帝给烧了。大明真正倒霉的年头，就是薛宝琴真真国故事里说的，“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”。
真真国那十五岁的女儿，就是“女真”。十五这个岁数，正好是朱由榔在永历十五年被吴三桂从缅甸给擒获了。转过年来，就到康熙元年啦，康熙当时八岁呢——薛宝琴八岁的时候跟着父亲去了西海沿子的真真国。
芹呀，既是大荒山无稽崖青埂峰下那块顽石蠢东西的哀叹，又是“悼明之亡”的那份哀婉。再者呢，还是抗清复明的心底呼喊。
“曹雪芹”，其实就是朱家削清。《礼记·月令》里讲：“行秋令，那雪霜就没个准儿，小的兵乱时常发生，土地也被侵削”。雪，跟削同音，芹，跟清同音。曹呢，可以理解成吾曹，曹雪芹——咱们这辈削清。
《红楼梦》把大明王朝灭亡的缘由给抖搂出来啦，就因为洪武三年的时候，朱元璋学那周制，“封建诸子”，结果藩镇势力越来越大，像饕餮一样吞吃天下，把国力都给掏空了（耗子偷香芋）。到了南明那阵子，互相争着打斗，没个能挽救的人才，大明和南明，最后让水国给欺负了，朱楼就在“水国”哼哼唧唧。
这就是《红楼梦》深刻主题的真实意思，说明封建肯定得完蛋，大明早在洪武时就亡啦——这是为封建王朝唱的一曲挽歌。在那青埂峰下，石头除了自己哀怨叹气，日夜悲伤号哭觉着惭愧，也就剩那么一点心意，延续朱家那点余味喽。
